Halloween 2021. Jetzt hat auch unser kleiner Ort Glengarriff sein Halloween-Festival. In der Woche vor Allerheiligen prägt eine Armee menschenähnlicher Figuren das Dorfbild. Glengarriff Ghouls nennt sich das Event, die Straße gehört demnach für ein paar Tage den Grabräubern und Leichenfledderern. Mit der irischen Tradition von Halloween oder gar Samhain hat dies alles zwar nicht viel zu tun – aber immerhin haben sich die Gemeinde-Aktiven im Internet umgesehen, was man denn so machen könnte, um den Gemeinschaftsgeist zu stärken und in der ruhigen Zeit ein paar Gäste und Touristen ins Dorf zu locken.
Vor gut einem Jahrzehnt haben einzelne Gemeinden in Irland damit begonnen, Halloween-Festivals auszurichten. Man hatte sich in England, in Texas oder Ohio schlau gemacht. Seitdem lassen irische Dörfer und Städte Ende Oktober für ein oder zwei Wochen die Puppen tanzen. Ganze Schulklassen, lokale Ladenbesitzer und Wirte betätigen sich als kreative Bastler. Heraus kommt ein wilder kultureller, ein geschichtsvergessener und stark kommerziell angerührter Unterhaltungs-Mix, finanziert von der Tourismusförderung und von gewerblichen Sponsoren, der einem das Gruseln lehren kann. Genau das passiert, wenn ein vor langer Zeit ausgewanderter Brauch als Geschäftsidee aus den USA und aus Großbritannien reimportiert wird.
Vom Scarecrow-Festival, das die Gemeinde Durrow im County Laois im Jahr 2010 nach englischen Vorbildern als Sommerfestival “erfunden” hat, zogen die Vogelscheuchen bald aus, um ganz Irland zu erobern. Die menschenähnlichen Strohpuppen, Scarecrows oder Vogelscheuchen, mutierten in Orten wie Leap im County Cork schnell zu herbstlichen Halloween-Geistern. Heute bilden sie zusammen mit Kürbiskopf-Männern, mit Zombies, Geistern und anderen Untoten, ja selbst mit protestantischen Guy-Fawkes-Masken, die gängige Grusel-Kombo für Halloween.
Halloween selber ist zur beliebigen “Gruselnacht” geworden, geprägt von Wegewerfkostümen, Bergen von Schokolade, Süssigkeiten und hohlen amerikanischen Kürbissen. Das Grauen und Gruseln stellt sich zuverlässig ein – allerdings nicht vor Spinnen-Netzen aus dem Zwölferpack, vor roter Tinte oder Plastik-Gebeinen aus dem Supermarkt.
Wie kulturbewusste Traditionalisten über das zeitgenössische Irish Halloween denken, hat die irische Journalistin Melanie McDonagh im englischen Evening Standard einmal so beschrieben:
“Ich bin ein Snob, wenn es um Halloween geht, weil ich damit aufgewachsen bin. In Irland war es in der Tat so etwas wie ein Fest des Unfriedens – die Nacht davor hieß “Banging Night”, weil man an die Türen der Leute geklopft hat und weggelaufen ist – und natürlich war es eine Zeit, die mit Geistern und Toten in Verbindung gebracht wurde, denn Allerseelen stand unmittelbar bevor.
Es war die Zeit, in der man sich mit alten Mänteln, Hüten und einer Maske verkleidete und zu den Nachbarn ging, um einen Penny für den Bobbin’ (das Wasserbecken, in das man nach Äpfeln oder Geld tauchte) zu erbitten; man bekam Äpfel, Nüsse oder Kleingeld. Aber es war nicht die Art von Gruselnacht, wie wir sie heute kennen, gekreuzt mit einer Schokoladenorgie. Es war völlig unkommerziell.
Schokolade gab es bei unseren Feiern nicht. Gegessen wurde etwas anderes: Barm Brack, ein Hefebrot mit Früchten, das man in Scheiben geschnitten und mit Butter bestrichen aß. Man kann es immer noch in irischen Supermärkten kaufen. Und das Entscheidende war, dass es einen Ring enthielt, und wer den Ring bekam, war der nächste, der heiratete. . . .
Der Ring ist ein Überbleibsel des Brauchs des schattenhaften alten heidnischen Festes, der Samhain-Nacht, die mit Wahrsagerei verbunden war. Die irische Kochbuchautorin Theodora Fitzgibbon beobachtete, dass “ein einfacher Goldring, ein Sixpence, ein Fingerhut oder ein Knopf oft in die Mischung gegeben werden. Der Ring bedeutet, dass man innerhalb eines Jahres verheiratet sein wird; der Sixpence steht für Reichtum, der Fingerhut für eine Existenz als alte Jungfer und der Knopf für ein Junggesellen-Dasein – für denjenigen, der ihn bekommt. Probieren Sie das bei Ihren Freunden aus.
Tatsächlich wurde diese Zutaten in den Colcannon, eine Kartoffel-Lauch- oder Grünkohl-Speise, sowie in das Barm Brack gemischt. Das andere Gericht der Saison war Boxty, Kartoffelkuchen. Die Schokolade und der Kürbis sind dem ursprünglichen Halloween also fremd (Kürbis hatten wir nie kennen gelernt). Das ist es, was mit einem Fest passiert, wenn es nach Amerika geht – mit irischen Auswanderern – und dann unerkannt zurückkommt. Das irische Halloween ist heute kaum noch von dem britischen zu unterscheiden . . . .
Können wir etwas tun, um den Geist der Jahreszeit zu bewahren? Wünscht um Himmels willen niemandem ein Happy Halloween. Es ist nicht Weihnachten, ok?
Mehr Geschichten zum irischen Halloween und Samhain gibt es hier auf Irlandnews.
Alle Fotos der “Glengarriff Ghouls”: Markus Bäuchle;
Gebeine vor Cronin´s Shop, Ballilickey: Eliane Zimmermann.
Den kompletten Beitrag von Melanie McDonagh gibt es hier.
Das amerikanische Halloween hat sich zu meinem Unbehagen seit den 90ern auch in Deutschland etabliert.
Zum ursprünglich irischen Brauch kamen aus dem Land der unbegrenzten Möglichkeiten unter anderem auch Kürbisse und die Androhung von Streichen hinzu wenn es nix Süßes gibt.
Und eine gigantische Industrie mit Halloween-Zubehör. Die Süsswaren-Branche reibt sich ebenfalls jedes Jahr zu Halloween die Hände.
Also, was tun um den Geist der Jahreszeit zu bewahren? Das muss jeder für sich selbst entscheiden.
Uns interessiert das kommerzielle Halloween jedenfalls nicht die Bohne. Denn wie so einiges was aus den USA kommt, nicht nur Ex-Präsidenten, ist es zu einer Karikatur verkommen.
Aber sollten irgendwann mal wieder kleine Monster anklingeln ( fällt wegen Corona derzeit flach), bekommen die auf jeden Fall was Süßes. Denn wer will schon Saures….